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La persecución política contra el periodista finlandés Ilja Janitskin

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Ilja Janitskin

 Pedimos que el públi­co internacional pon­ga atención a la per­secución política del periodista y activ­ista político finlan­dés, Ilja Janitskin, editor jefe del muy popular e independi­ente sitio de notici­as finlandés “MV-leh­ti”, que desde 2014 ha sido el principal objetivo en la enor­me caza de brujas por la clase dirigente finlandesa. Pedimos a toda la buena gen­te en todos los país­es que funden comités “POR LA LIBERTAD DEL PERIODISTA ILJA JANITSKIN”, y que lan­cen estos mensajes en todos los medios de comunicación y en todos los idiomas.

 

MV-logo

Etapas de la persecución política contra el pe­riodista Ilja Janits­kin:

1) En agosto de 2014, el portal en lengua finlandesa “MV-leh­ti” se lanza en Barc­elona, España, por Ilja Janitskin, un ci­udadano finlandés. Pronto, “MV-lehti” se convierte en uno de los medios de comun­icación más populares en Finlandia. “MV-­lehti” está contra la membresía finlande­sa en la UE y la OTA­N, y critica las pol­íticas migratorias europeas.

2) Los principales medios de comunicación finlandeses lanzan una caza de brujas contra todas las emp­resas que se publicitan en “MV-lehti”. Pronto Janitskin pier­de todos sus ingresos por la publicidad.

3) Todos los princip­ales partidos políti­cos finlandeses anun­cian a través de sus organizaciones juve­niles una demanda pa­ra clausurar “MV-leh­ti” y enviar una dem­anda conjunta al fis­cal general. “MV-leh­ti” se había convert­ido en una seria ame­naza para el sistema político finlandés y para los principal­es medios de comunic­ación pro-OTAN.

4) Las principales corporaciones mediáti­cas finlandesas, tal­es como la pro-OTAN “Sanoma”, presentan pleitos legales cont­ra Janitskin por sup­uestas violaciones de derechos de reprod­ucción, porque “MV-l­ehti” algunas veces cita a los principal­es medios de comunic­ación finlandeses.

5) La policía finlan­desa pide a los ciud­adanos que hagan den­uncias criminales co­ntra “MV-lehti” por difamación, etc. Como consecuencia, la policía fue capaz de abrir unas 50 invest­igaciones criminales contra Janitskin. Estas incluían también crímenes de apuest­as, porque los dispo­sitivos de casino es­tán publicados en “M­V-lehti”. Janitskin también es sospechoso de incitar al “odio étnico” debido a los comentarios anónimos en el foro de disc­usión de “MV-lehti”. Cualquier propuesta para recaudar fondos por Janitskin es calificada como recol­ecta ilegal de dinero por la policía fin­landesa.

6) Varias personas del entorno de Jani­tskin son arrestadas, rápidamente encarc­eladas y/o interroga­das por la policía finlandesa, como sospechosos de publicar cualquier ma­terial en MV-lehti.

7) Bajo gran presión, el tribunal de Hel­sinki ordenó el enca­rcelamiento de Janit­skin de acuerdo con una petición por la policía. El caso es declarado secreto. El propósito del enca­rcelamiento es inter­rogarlo, si bien él todavía no está decl­arado culpable ni es­tá procesado, la pre­nsa finlandesa conti­núa denigrándole.

8) Los cuerpos de se­guridad finlandeses prepararon la prisión y un “tratamiento mental” para Janitskin.

9) En octubre de 201­6, Janitskin fue arr­estado en Barcelona y drogado según las instrucciones de la policía finlandesa y transferido al trib­unal en Madrid, que le liberó tras un br­eve juicio. La prensa y la clase dirigen­te finlandesas se es­candalizaron por esta decisión y queda­ron extremadamente insatisfechas.

10) La policía finla­ndesa presentó una demanda ante el tribu­nal de Helsinki para clausurar los domin­ios de “MV-lehti”. La demanda fue rechaz­ada debido a la libe­rtad de expresión. “MV-lehti” es regular­mente objetivo de ci­ber-ataques y clausuras, pero continúa funcio­nando.

11) Janitskin está recaudando dinero para sus gastos legales, que son de nuevo calificados como “recolecta ilegal de fo­ndos” por la policía finlandesa. La encar­celación es repetida en el tribunal de Helsinki por dicho mo­tivo, y el caso es llevado en secretismo.

12) El ministro finl­andés de justicia di­mite y no es nombrado uno nuevo. El mini­stro de Justicia sup­ervisa la legalidad de los funcionarios finlandeses. Mientras que un nuevo minis­tro no sea nombrado, nadie es capaz de investigar la legalid­ad de las acciones contra Janitskin.

13) A Janitskin se le dia­gnostica un cáncer maligno y es operado en Andorra varias veces. Los activistas pro-derechos humanos sospechan que  Janitskin pudo haber sido contaminado.

14) En julio de 2017, Janitskin es arres­tado en Andorra por la Interpol a petici­ón de las autoridades finlandesas para extraditarle a Finlan­dia. En el momento del arresto, Janitskin estaba recup­erándose de una ciru­gía y preparándose para la siguiente, pero es inmediatamente encarcelado y aislado.

15) El abogado finla­ndés de Janitskin, Heikki Lampela declara que la vida de Jan­itskin está en pelig­ro y que no es neces­ario extraditarlo a Finlandia solo para un interrogatorio, ya puede ser interrogado en una comisaría local o me­diante videoconferen­cia. Poco después de su declaración, los principales medios de comunicación finl­andeses anuncian que el señor Lampela es­tá a punto de ser ex­cluido del Colegio de Abogados de Finlan­dia y el Tribunal Su­premo de Finlandia acepta dicha exclusión.

16) En agosto de 201­7, el señor Janitskin entra en coma en un hospital de Andorr­a.
“MV-lehti” todavía está abierta en inter­net.

Expertos legales fin­landeses han dicho a las autoridades fin­landesas que en prin­cipio no tienen juri­sdicción sobre “MV-l­ehti”, que desde el origen y en todo mom­ento ha estado publi­cando fuera de Finla­ndia, esto es, en Es­paña. Los expertos también se fijaron en que los crímenes por los que Janitskin es sospechoso, resul­tarían solamente en multas o un veredicto condicional menor.

Nota: Para conseguir infor­mación adicional de activistas pro-derec­hos humanos:

Johan Bäckman,  johanbek@inbox.ru / tel. +7966 016 58 32

 

El bueno de Younes.

Estoy seguro de que hoy, el protagonista de este blog, mi amigo y camarada Pedro, me permitirá colar un artículo que nada tiene que ver con su caso.

Martín Domingo, periodista de “Málaga Hoy” escribió el día 25 de agosto un artículo que quiero compartir con todos vosotros. Con el mismo queremos dar por cerradas nuestras intervenciones sobre este caso de terrorismo de Barcelona, lo cual no significa que cerremos también nuestra memoria a tan trágico suceso y a sus víctimas que aún siguen en un lento y agónico goteo.

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Un tío de puta madre

“Mi columna de hoy quiere ser una carta de agradecimiento dirigida a quienes, durante los días posteriores a los atentados de Cataluña, me han abierto los ojos y liberado de peligrosos prejuicios.

Quiero dar las gracias, en primer lugar, a Raquel Rull, educadora social de Ripoll, que escribió un texto, publicado en muchos diarios, que me ha permitido conocer mejor -conocer es entender- a Moussa, el chiquillo que acudía a sus talleres con ocho años, de la mano de Driss, su hermano mayor, un hombrecito amable, tranquilo y buen estudiante. Un amor. Comprendo que a Raquel le duela tanto no poder volver a abrazarlos: ¡eran tan jóvenes, tan llenos de vida, tenían tantos sueños por cumplir…!

Gracias también a Ramón Colom, director general de TVE en la última etapa de Felipe, por acordarse en su cuenta de Facebook de “la madre de ese muchacho de veintidós años al que han matado los Mossos, el segundo hijo que le matan en pocos días. Pobre mujer”. Una internauta poco receptiva dejó caer que a lo mejor la madre falló en algo, pero otro usuario la corrigió de inmediato: “Atribuir la responsabilidad a la madre es injusto. Habría que reflexionar sobre qué ha fallado en el sistema y en el marco de convivencia geopolítica”. Claro que sí.

Nos esconden, y hacen bien, las caras ensangrentadas y los cuerpos mutilados de las víctimas. ¿Para qué queréis ver a ese niño de siete años tirado en mitad de la Rambla? ¿Para dar tralla en las redes a quienes le pasaron por encima con un furgón? Criminales, les llamaréis, que aquí lo que falta es empatía y sobra terroristofobia. Sí, ya sé que la imagen de Aylan, el pobre niño sirio muerto en la arena de una playa turca, la viralizaron los mismos que ahora niegan visibilidad al pequeño Julian, pero hay que ser muy retorcido para insinuar que hay personas a las que sólo les importan los niños muertos que les permiten arremeter contra nuestros gobiernos y nuestras leyes.

A nadie le interesa lo que puedan decir los familiares de las víctimas del atentado; lo verdaderamente enriquecedor es el testimonio de los amigos y allegados de los asesinos. Así lo han entendido los periódicos y las televisiones. Por ejemplo, Silvia Jato, que en La Mañana de la 1 confraternizaba con el primo de uno de los yihadistas y se partía la caja cuando éste le desvelaba que su pariente -el asesino en serie, dirán los de siempre-, no tenía novia formal, sino rolletes. ¡Qué golfillo! También vimos el rostro decentemente cubierto de la hermana y de la madre, que nos informaron de que era un muchacho sin tacha, que las quería infinito. La Jato, tan guapa y tan señora, se mostró además como una mujer comprometida y cálida, equiparando el dolor de la madre del niño muerto en Las Ramblas y el de la madre de su verdugo. Es una miss con alma de trabajadora social.

El País, siempre del lado de los débiles, se acercó a preguntar a los amigos de Younes, el conductor de la furgoneta, que mató a catorce personas y dejó malheridas a más de cien: “Mira, te lo voy a resumir: era un tío de puta madre”, contestó uno de ellos con desparpajo. No tengo ninguna duda. Mucho mejor que esos turistas de mierda a los que despanzurró contra el suelo. Tienen razón los de la CUP: ellos, los turistas, son los terroristas.”

Gritar “no tengo miedo”, es solo gritar.

POR NO
LOS QUE GRITÁIS QUE NO TENÉIS MIEDO ES PORQUE NADA HABÉIS PERDIDO.
“No tenim por” se ha convertido en el absurdo grito de guerra de los manifestantes en las concentraciones contra el ataque terrorista del día 17 de agosto en Barcelona y Cambrils.Ese eslogan está tan vacío de contenido como decir “no tengo sed” con una garrafa de ocho litros en la mano. Porque no tener miedo es plantarse frente a todos los que permiten y alientan la entrada de todo tipo de gente, entre los que se esconden los asesinos, los que permiten que nuestras fronteras sean asaltadas sin castigo y, aún más grave, con premio.Habría que gritar: “Si, tenemos miedo”, miedo de andar por las ciudades que nos han visto nacer, miedo de enfrentarnos a esos extremistas porque nuestra propia policía nos va a arrestar  con la simple excusa de ser un racista y miedo a pertenecer a una Europa moribunda por culpa de unos dirigentes, que no son más que serviles marionetas en manos de los financieros.
“No tenim por” s’ha convertit en l’absurd crit de guerra dels manifestants a les concentracions contra l’atac terrorista del dia 17 d’agost a Barcelona i Cambrils.
Aquest eslògan està tan buit de contingut com dir “no tinc set” amb una garrafa de vuit litres a la mà. Perquè no tenir por és plantar-se davant de tots els que permeten i encoratgen l’entrada de tot tipus de gent, entre els quals s’amaguen els assassins, els que permeten que les nostres fronteres siguin assaltades sense càstig i, encara més greu, amb premi.
Caldria cridar: “Si, tenim por”, por de caminar per les ciutats que ens han vist néixer, por d’enfrontar-nos a aquests extremistes perquè la nostra pròpia policia ens aturarà amb la simple excusa de ser un racista i por a pertànyer a una Europa moribunda per culpa d’uns dirigents, que no són més que servils titelles en mans dels financers i poders factics fastigossos

“DEBÍA SER CASTIGADO” (Cartas desde prisión / Pedro Varela) IV

AUSTRIA
Cartel editado en España por Cedade en 1992, según diseño de Acacio Luis Friera, que llenaría las calles de las ciudades españolas y que, camaradas alemanes, también colocarían en la misma localidad de Steyr. En el se jugaba con el homónimo cartel publicitario de “El Corte Inglés” en su semana de venta de productos austriacos.

CARTA Nº 4

DEBÍA SER CASTIGADO

CARTAS DESDE LA PRISIÓN DE STEYR (Austria) 1992

“La lucha por el bien debiera ser premiada y no castigada”

(Preso Leopold Radner, Celda Nº 12)

PRESENTACIÓN

Premítanme que me presente. Mi nombre es Pedro Varela (35), español, soltero, editor, con domicilio en Barcelona. Desde hace 18 años me ocupo de la historia reciente de Europa, de cuestiones políticas y sociales.

ENTUSIASMO POR LA CULTURA ALEMANA

Desde hace quince años me ocupo especialmente de la cultura e historia alemana y desde 1981 (los últimos once años) paso mis vacaciones en los Alpes, Austria, Tirol del Sur y Alemania. Dicho interés por la cultura alemana me llevó a tomar la decisión de aprender alemán y desde hace un tiempo intento dominar este idioma, no siempre fácil.

También en España me he ocupado desde mis 17 años con la cultura alemana y con grandes ojos y corazón abierto he admirado todo lo que ella aporta a Europa y al mundo, y la he valorado como algo bueno, bello y verdadero. Los jóvenes corazones son como la cera, y un trozo de cera se deja moldear con los dedos cuando se caldea, escribía Peter Rosegger. Lo que se admira, se ama, y lo que se ama es idealizado y hecho propio. Observaba gustoso cuadros de Ferdinand Georg Waldmüller o Franz von Defregger y leía a Schiller o Grillparzer.

3. AMANTE DE AUSTRIA

Así fue como acabé volviendo una vez tras otra a Austria, fuera como montañero, caminante o amante de la música. Empecé a conocer las hermosas canciones populares alemanas y por emulación y magia los siempre bellos bailes tradicionales. Pasé dos meses en Viena con el objeto de aprender alemán en el AÖ-Goethe Institut. Arrastré conmigo a jóvenes y muchachas españoles hasta Hallstatt y Franz Lehar, disfrutaba de los deportes de nieve en Werfenweng o Gmunden, donde pasé hermosas noches de San Silvestre. Todo lo citado sólo como muestra de que soy un asiduo visitante del país alpino.

UN TURISTA EN LA RATONERA

Así fue como, habiendo pasado mis vacaciones últimas en Tirol del Sur, opté en esta ocasión por la bella Carintia. Tenía lugar allí una semana cultural que, tal y como me había imaginado, ofrecía interesantes conferencias al público, poesías, canciones, música y tardes tradicionales, por no hablar de las excursiones a las montañas. Pero iba a ser diferente a como me había imaginado. Dos días después de mi llegada fui apresado por la Gendarmería a causa de una orden de detención. Pueden imaginarse la mala impresión que todo esto causó en mí. Entretanto han pasado ya varios meses en los que he disfrutado de las prisiones austriacas. Quería sin duda conocer las formas de vida y las diversas facetas de la cultura local, pero nunca se me había ocurrido que los centros penitenciarios formaran parte del programa.

SIEMPRE CORRECTO

Como ustedes saben —y si no lo sabían ya se lo digo yo aquí y ahora— no soy un criminal en la acepción común de la palabra, ni un asesino o timador. Nunca en mi vida he promovido actos de violencia ni arrastro condenas previas o procesos abiertos, siquiera accidentes de tráfico por mi causa. Me he comportado en España siempre como ciudadano correcto. Tanto más en Austria, mi terruño de adopción, que tanto amo, donde siempre me he conducido decente y correctamente, respetuoso ante la autoridad y lleno de tacto hacia la población autóctona. Pero repentinamente, he sido tratado como un vulgar criminal y encerrado como tal.

¿DÓNDE QUEDAN LOS DERECHOS HUMANOS?

Se me comunicó que había dicho algo PROHIBIDO. Quedé sorprendido, sin duda, pues repentinamente se me hizo evidente que también aquí las personas son escuchadas y controladas según sus opiniones, como lo han sido en el bloque oriental durante el siglo que acaba. Y además quedaba claro que se castigaba una OPINIÓN, lo que contradice la convención de los derechos humanos y tratados internacionales firmados también por Austria.

Es increíble que un orador, a causa de su discurso, da igual cual fuere su contenido, sin haber propagado nada violento, malo o inmoral, sea perseguido, detenido y encarcelado. Aunque sin duda existen locos que difunden increíbles tonterías, también ellos debe-rían ser animados a expresarse, de forma que fueran reconocidos como tales. Pero si aquellos que hablan se ocupan tan solo de cuestiones políticas, históricas y sociales, sólo pueden aportar pensamientos positivos a la discusión abierta. Naturalmente Austria puede decidir unilateralmente que “¡Aquí no se habla de este o aquel tema!” Si así lo desean, allá ellos.Pero entonces el gobierno austriaco debería evitar firmar los tratados internacionales, entre otros los que tratan sobre los Derechos Humanos, que la obligan, y dejar de pretender ser reconocida como Estado de Derecho. Porque lo que se discute aquí, es decir si como simple orador he cometido un delito, es algo inimaginable en los demás países europeos. Y esto lo saben bien quienes me han traído a prisión.

El párrafo 6 del Tratado Internacional de Viena, firmado tanto por Austria como por España, confirma lo siguiente:

“DE LOS DERECHOS HUMANOS”

 “1. Austria pondrá todos los me-dios necesarios a disposición, para garantizar a todas las personas que se encuentren bajo la autoridad del Estado austriaco, sin distinción de raza, sexo, idioma o religión, los derechos humanos y las necesarias libertades, lo que incluye LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN, LIBERTAD DE OPINIÓN, libertad de prensa, libertad de edición, libertad religiosa, LIBERTAD POLÍTICA y LIBERTAD DE REUNIÓN”.

Estos puntos aceptados por Austria en los tratados internacionales, son respetados en España y protegidos por nuestra Constitución al igual que en otros países europeos, pero no en Austria, y ello debería dar que pensar a los austriacos. Todo turista austriaco puede condenar o loar al anterior régimen de Franco, en España no les pasará nada a causa de ello.

Por eso no podía siquiera imaginar que en Austria la libertad de expresión sólo estuviera garantizada parcialmente. Esto es, los derechos asegurados por Austria al más alto nivel, quedan recorta-dos o puestos en entredicho a causa de leyes internas de uso parti-cular.

Podrán decirme: “¡Eso nos da igual, usted ha quebrado leyes austriacas!” Aceptado, pueden ustedes hacer con su propio país lo que les de la gana si la población autóctona lo acepta… Pero tengan entonces comprensión cuando los turistas que llegan a este país, no necesariamente deben estudiarse y aprender a fondo la legislación del Estado austriaco, antes de venir de vacaciones a Austria. ¡Es absurdo!

¿QUIÉN CONOCE LA “LEY DE PROHIBICIÓN”?

Así que no tenía ni idea de la existencia de una “Ley de prohibición” que supone reprimir la libertad de expresión y limitar los derechos humanos. Sigo estando en desacuerdo con este uso particular de los Derechos Humanos. Pero lo mínimo que nosotros los turistas podemos exigir del país anfitrión es que en todos los pasos fronterizos sean colocados grandes carteles con letras de molde en negrita advirtiendo: “¡Atención turista! ¡En este país reinan leyes que en el resto de Europa no son comunes. Le rogamos que se informe al respecto!” O todavía mejor, cada turista debería recibir junto a su pasaporte debidamente sellado una hojita donde pudiera leerse: “Tomar la palabra sobre cuestiones históricas o políticas concernientes al reciente pasado austriaco, resulta aquí peligroso, si su punto de vista no coincide con la opinión oficial”. Sólo así se me podría achacar ahora: “¡Se lo habíamos advertido!” No, respondo yo, nunca advirtieron a nadie de nada, nunca lo dieron a conocer públicamente en las fronteras, ni a los turistas que visitaban el país, ni a la población del resto de países europeos, que en Austria personas que piensan diferente pueden ser encarceladas.

En este sentido me sigo sintiendo totalmente inocente, puesto que no puede cometerse delito alguno, cuando lo que es considerado actividad criminal en los países alemanes, no es tenido por tal en ningún otro lugar de Europa.

Hitler está muerto. No volverá. Pero los problemas esenciales de entonces siguen vigentes.

Si hubiera timado a alguna persona en Austria, me hubiese podido imaginar que estaba infringiendo la legislación vigente. A ello hay que añadir que no tuve en ningún momento el sentimiento de haber cometido algo malvado o negativo con mi discurso. Para fin de año volví a las bellas montañas y en septiembre pasado a Mallnitz. Todavía hoy, unos años después de haberlo escrito, estoy convencido de que el contenido general de dicho discurso es positivo.

Lean por favor el texto completo del mismo con atención. Consta de unos trece párrafos, con el contenido siguiente, que aún hoy defiendo:

1/ El idealismo, lo bello, lo noble, lo bueno y lo verdadero.

2/La naturaleza, las montañas, la música, el arte, el deporte, el amor a los animales, la camaradería, la disciplina, la sencillez, la ternura, una juventud sana, bellas muchachas, personas radiantes, entusiasmo, orden, limpieza, elegancia, valor.

3/ El ejemplo de Hitler como revolucionario, político, reformador social, soldado, dirigente, artista, constructor, etc.

4/ Idealismo, la Sinfonía Alpina, Los Maestros Cantores de Nuremberg, el ejemplo de héroes como Hans Ulrich Rudel y Léon Degrelle, esculturas de artistas como Miquel Blay o Arno Breker, amante del movimiento romántico alemán y de pintores como Cas-par David Friedrich, Carl Spitzweg, el sueco Carl Olof Larsson y el norteamericano Norman Rockwell, o compositores como Anton Bruckner, Richard Wagner, Richard Strauss, y del amante de los niños Walt Disney, además de una profunda religiosidad.

5/ Entregar la vida pura e inocente al ideal. Combatir la deca-dencia de lo bueno y justo. Ayudar a las personas a las que les va peor que a uno mismo.

6/ Personas sin trabajo, jóvenes sin meta, sociedad de la abun-dancia superficial, la adicción a las drogas, el tabaco y el alcohol, caos, suciedad, carencia de belleza, entusiasmo y salud, arte feo y malos políticos, la era cristiana del amor es sustituida por un nuevo orden del odio carente de Dios.

7/ Hacerme aviador, guía de montaña o campesino y padre de familia con una esposa y muchos niños rodeados de cariñosos perros, convertirme en artista (y a pesar de ello lanzado a la política con un puñado de idealistas).

8/ La religión nos trajo a través del Hijo de Dios, Jesucristo, su mensaje del amor, el nuevo mandamiento para la salvación de la Humanidad en el más allá. Las ideas de Hitler como posible vía de salvación política.

9/ El contenido vital para la juventud es la justicia y la verdad; auxiliar a la juventud engañada a que aprenda a no ser egoísta.

10/ Hitler está muerto. No volverá. Pero los problemas de entonces siguen lamentablemente vigentes. Grandeza por encima del nacionalismo austriaco o alemán, el colonialismo y el imperialismo. El reino del arte.

11/ Critica a la versión hollywoodiense de la historia por unilateral y acientífica. Hitler el vegetariano, abstemio, amante de París, admirador de Inglaterra y la Iglesia Católica, y entusiasta de la cultura griega clásica.

12/ Comprometerse con una fe justa en una lucha limpia y sin tacha. Optimismo contra pesimismo.

13/ Necesidad de una renovación. Importancia de una doctrina sencilla, natural, lógica y verdadera.

Os pregunto: ¿debía yo ser perseguido y encarcelado a causa de este contenido? No he podido entresacar del discurso ni una sola palabra sucia, indecente o mala, llena de odio o mala fe.

 Cuando fui interrogado en Klagenfurt por el juez de guardia, éste me preguntó si me declaraba culpable. “No, no me siento culpable en absoluto”, le respondí. Me preguntó si había pronunciado un discurso. Si, le dije, “Si he pronunciado un discurso “prohibido” pero, pese a ello, soy inocente”.

Es posible que en Austria las personas sean perseguidas por sus diferencias de opiniones. Pero a ello habría que añadir lo siguiente: pronuncié este discurso el 12 de octubre de 1991. Hasta que no estuve en Mallnitz de vacaciones en otoño de 1992, no tuve conocimiento de la existencia de “mi delito”. Ha pasado todo un año y no he recibido en casa la más mínima notificación al respecto, ninguna carta, comunicación, denuncia, advertencia o multa, nada de nada. Esto es, cuando no una chapuza, una injusticia, puesto que en todos los países europeos las denuncias son dadas a conocer a las personas por la vía legal. Después de la fecha de dicho discurso (el 12.10.91) he vuelto a Austria en repetidas ocasiones para participar en conciertos, bailes populares o ascensiones de alta montaña, prueba evidente de que en ningún momento tuve mala conciencia.

¿VOY A SER BIENAVENTURADO?

Pueden ustedes declararme inocente, y se lo agradeceré, porque podré regresar allí de donde vengo, a España, y de este modo evitaré perder mi trabajo y que mi pequeño negocio quiebre tras meses de ausencia. Pero si contra todo sentido del derecho, se deci-den por mantenerme invitado en sus residencias estatales, quedaré igualmente agradecido, porque me están haciendo ustedes bienaventurado, pues está escrito: “Bienaventurados los que sufren persecución a causa de la justicia” (Sermón de la Montaña). En cualquier caso, pues, muchas gracias.

PEDRO VARELA (K. G. Gefangenenhaus, Celda Nº 12) Berggasse,6 A-4400 Steyr)