TWITTER NOS HA BLOQUEADO

Debido a la publicación de un artículo sobre la prueba absurda de la existencia de los campos de «exterminio», (La «prueba» más absurda sobre la existencia del holocausto.) nuestra cuenta en Twitter ha sido bloqueada por segunda vez.

Este artículo, publicado el nueve de diciembre en este blog y en Twitter, está dentro de la legalidad, pues solo reproduce las palabras del director del Museo del Holocausto Yad Vashem en Israel.

Adiós a Richard Edmonds (10/3/1943 – 23/12/2020

Richard Edmons

Richard vivía en Upper Wickham Lane. Eran tiempos en los que los ataques físicos de violentos antifascistas formaban parte de la vida de los nacionalistas activos, y Richard era uno de los principales objetivos. Una carta bomba explotó en la sede de su partido en 1994, aún se espera que la investigación en curso sobre las operaciones de la Policía inglesa revele más detalles sobre cómo los operativos estatales atacaron tanto al cuartel general del BNP como a sus oponentes.

Fue un tributo a Richard Edmonds que el estado y los ‘antifascistas’ se combinaran para ponerlo en prisión por varios meses a finales de 1993 y principios de 1994. Tres días después de la elección de Derek Beackon, el primer concejal del BNP, en septiembre. En 1993, Richard fue arrestado en un evento de BNP en Brick Lane, East London. Durante sus meses en prisión preventiva, los agentes estatales aprovecharon para interrumpir y dividir al partido.

Durante las décadas de 1980 y 1990, Richard fue el principal distribuidor de Holocaust News , una popular introducción al revisionismo histórico que llegó a una audiencia mundial. Siempre estuvo dispuesto a viajar por Europa para hacer campaña por la verdad y la justicia, incluido el juicio de David Irving en Viena, la liberación de Ernst Zündel en Mannheim y manifestaciones en apoyo de Ursula Haverbeck, Horst Mahler, Sylvia Stolz y Pedro Varela.

Richard combinó el revisionismo histórico activo con un activismo electoral incansable: primero con el NF, luego con el BNP, luego nuevamente con el NF durante la última década, cuando nuevamente estuvo al frente. A pesar de la suerte cambiante de los partidos nacionalistas, Richard siempre estaba dispuesto a viajar para apoyar a los activistas de la rama, tanto si su reunión era de una docena como de varios cientos.

En las elecciones generales de 1992, Richard logró el mejor resultado del BNP ese año: 1.310 votos (3,6%) en Bethnal Green & Stepney; mientras que en octubre de 1974 obtuvo 1.731 votos (4,5%) en Deptford. Fue en Clifton Rise, donde los manifestantes de la NF se reunieron para lo que se conoció como «La Batalla de Lewisham» el 13 de agosto de 1977.

Como organizador de Lewisham de la NF, Richard sabía lo que estaba en juego y le dijo a la prensa que el partido no reconocía ninguna «zona prohibida»:

Clifton Rise es parte de Gran Bretaña y marcharemos en cualquier lugar de Gran Bretaña. Esta marcha es deliberadamente provocativa. Estamos defendiendo a los blancos «.

Richard y la NF publicaron una encuesta policial oficial sobre delitos callejeros en el sur de Londres que mostró que el 80% de los atacantes eran negros y el 85% de las víctimas eran blancos.

Si hubiera vivido, Richard habría vuelto a ser candidato del Frente Nacional en las elecciones de la Asamblea del Gran Londres, pospuestas para mayo de 2021.

En 2018, junto con Lady Michèle Renouf y el editor asistente de H&D Peter Rushton, Richard organizó y habló en una conferencia revisionista en Shepperton, en el oeste de Londres, que resultó ser el discurso final del gran erudito revisionista, el profesor Robert Faurisson. A principios de ese año, había sido un orador invitado programado en la conmemoración de Dresde de febrero de 2018 donde fue arrestada Lady Renouf

Richard rindió homenaje a la valentía de Lady Renouf en Dresde ese día. Tras su victoria sobre los fiscales alemanes hace unas semanas , Richard escribió: “Brillante. Te enfrentaste y ganaste. Maravilloso.»

En la marcha del «Día del Recuerdo de NF de 2019«, Richard completó un círculo notable por Europa . Habiendo hablado en un mitin en Alemania un sábado, apoyando a la revisionista encarcelada Ursula Haverbeck, regresó a Londres a tiempo para dirigirse al mitin posterior al de la NF al lado de Whitehall al día siguiente. Richard pudo dirigirse a una audiencia francesa en francés y a una audiencia alemana en alemán. En enero de 2020, habló en Vichy en la conferencia que marcó lo que habría sido el 91 cumpleaños del profesor Robert Faurisson, entregando el Premio Internacional Robert Faurisson al erudito francés exiliado Vincent Reynouard, y estaba planeando grabar una actualización de un video informativo realizado en Westminster donde los sionistas planean construir un gigantesco «monumento al Holocausto» . Nuestro comentario sobre este monumento (aún con oposición en una investigación de planificación) continuará el trabajo de Richard para la posteridad.

El día antes de su muerte, Richard completó la traducción de un poema navideño del patriota y abogado alemán Wolfram Nahrath, conocido por su defensa de clientes políticos como Monika Schaefer, Ursula Haverbeck, Horst Mahler, el obispo Richard Williamson y Lady Michèle Renouf.

Richard Edmonds era un amigo leal y un defensor a ultranza de la causa blanca en general.

¿Quiénes son los nuestros?

Pierre Vial

Así que la única cosa que nos interesa es batirnos por los nuestros. ¿Quiénes son los nuestros? Plantear la cuestión de nuestra identidad nacional implica hacer una clasificación saludable y clarificadora: Hay, sobre territorio francés, tres categorías de personas:

La primera está constituida por las personas extranjeras por sus orígenes no-europeos (los demás europeos no son extranjeros para nosotros). Que su presencia se remonte a una, dos o tres generaciones, importa poco, igual que poco importa que los interesados tengan o no una nacionalidad francesa que hoy no representa otra cosa más que un trozo de plástico que proporciona un derecho a todas las ventajas sociales posibles e imaginables. Estas personas deben ser designadas por lo que son: invasores.

La segunda categoría está constituida por las personas de orígenes europeos, pero que tienen por nulos y sin valor sus orígenes, traicionándolos alegremente y tomando partido, sistemáticamente y permanentemente, por los invasores. Son los colaboracionistas, los traidores y los renegados. A los que hay que añadir la masa de viles cobardes que ya han optado por la sumisión al invasor, esperando así, ingenuos, «vivir tranquilos»…

La tercera categoría está constituida por las personas de orígenes europeos, adheridos a la identidad vinculada a sus raíces y que quieren conservarla a cualquier precio, cuyo deber, y cuya necesidad, es combatir física y psíquicamente. He aquí los nuestros. Y poco importa su pertenencia política o religiosa. Lo que cuenta es la sangre que corre por sus venas, las convicciones que tienen en el alma y en el cerebro, esa herencia biocultural que quieren legar a sus descendientes. El resto es pura literatura.

Nota. Pierre Vial (nacido en 1942) es un historiador, filósofo, académico, activista, y político identitario francés.

La actividad político-cultural de Pierre Vial viene siendo desarrollada particularmente a través de la asociación comunitaria e identitaria Terre et Peuple, organización que fundó en 1994 y de la cual es presidente. Ésta es una estructura identitaria pan-europea y que cuenta con secciones congéneres en España y en Bélgica. Con orientación para el combate cultural y metapolítico, Terre et Peuple lucha por la creación y preparación de una elite identitaria, la cual deberá ser capaz de enfrentar la convergencia de las catástrofes anunciada por Guillaume Faye, pensador que mantuvo una estrecha conexión con esta asociación, hasta su alejamiento personal y voluntario del área identitaria en 2007, acercándose tras ello sorprendentemente a posturas más liberales, atlantistas y prosionistas. Destaquemos que fue Pierre Vial quien concedió un sentido político al término identitario.

Cardenal Burke: el virus está siendo utilizado para promover una perversa agenda”

El Cardenal Burke durante su homilía.

“Estas fuerzas nos dicen que ahora somos sujetos del llamado ‘Gran Reinicio’, la ‘nueva normalidad’, que nos es dictada por su manipulación de los ciudadanos y las naciones a través de la ignorancia y el miedo”.

firmado por Anthony Gockowski en el que recoge las palabras del cardenal estadounidense Raymond Leo Burke durante la homilía que dio el pasado sábado, con motivo de la fiesta de la Virgen de Guadalupe

En un momento cuando “necesitamos estar cerca unos de otros en el amor cristiano, las fuerzas mundanas nos aislarían y nos harían creer que estamos solos y que dependemos de las fuerzas seculares, lo que nos convertiría en esclavos de su agenda impía y asesina”, dijo Burke dijo durante la homilía del sábado pronunciada en el lugar de peregrinación de La Crosse, Wisconsin.

“Venimos a Nuestra Señora de Guadalupe el día en el día de su fiesta con el corazón angustiado y apesadumbrado. Nuestra nación atraviesa una crisis que amenaza su futuro como libre y democrática. La propagación mundial del materialismo Marxista, que ya ha traído destrucción y muerte a la vida de tantos, y que ha amenazado los cimientos de nuestra nación durante décadas, ahora parece apoderarse del poder gobernante sobre nuestra nación”, comenzó Burke.

Para lograr ganancias económicas, nosotros como nación nos hemos permitido volvernos dependientes del Partido Comunista Chino, una ideología totalmente opuesta a los cimientos cristianos sobre los cuales las familias y nuestra nación permanecen seguros y prósperos”, afirmó el purpurado. Aunque habló específicamente de Estados Unidos, dijo que “evidentemente, muchas otras naciones están atravesando una crisis similar, más alarmante”, dijo.

“Luego está el misterioso virus de Wuhan sobre cuya naturaleza y prevención los medios de comunicación nos dan a diario información contradictoria. Lo que está claro, sin embargo, es que ha sido utilizado por ciertas fuerzas, enemigas de las familias y de la libertad de las naciones, para promover su perversa agenda. Estas fuerzas nos dicen que ahora somos sujetos del llamado ‘Gran Reinicio’, la ‘nueva normalidad’, que nos es dictada por su manipulación de los ciudadanos y las naciones a través de la ignorancia y el miedo”, señaló el cardenal.

Dadas estas condiciones “penosas”, ahora se les pide a los estadounidenses que encuentren “la manera de comprender y dirigir” sus vidas en una “enfermedad y su prevención”, en lugar de “en Dios y en su plan para nuestra salvación”.

“La respuesta de muchos obispos y sacerdotes, y de muchos fieles, ha manifestado una lamentable falta de una sólida catequesis. Muchos en la Iglesia parecen no entender cómo Cristo continúa su obra salvadora en tiempos de plagas y otros desastres”, dijo el purpurado de 72 años.

“Lo que es más, nuestra santa madre Iglesia, la novia sin mancha de Cristo, en la que Cristo está siempre obrando por nuestra redención eterna, está acosada por informes de corrupción moral, especialmente en asuntos del sexto y séptimo mandamientos, que parecen aumentar diariamente. En nuestra propia nación, los informes sobre Theodore McCarrick han tentado con razón a muchos católicos devotos a cuestionar a los pastores, quienes, de acuerdo con el plan de Cristo para la Iglesia, deben ser sus guías seguros al enseñar las verdades de la fe, guiándolos en la apropiada adoración a Dios y en la oración a él, y guiándolos por medio de la perenne disciplina de la Iglesia”, explicó Burke.

En cambio, los fieles con demasiada frecuencia “no reciben nada en respuesta, o una respuesta que no se basa en las verdades inmutables con respecto a la fe y la moral”.

“Reciben respuestas que parecen provenir no de pastores sino de administradores seculares. La confusión sobre lo que verdaderamente nos enseña y exige la Iglesia de acuerdo con su enseñanza genera divisiones cada vez mayores dentro del cuerpo de Cristo. Todo esto paraliza a la Iglesia en su misión de testimoniar la verdad y el amor divinos en un momento en que el mundo nunca ha necesitado más que la Iglesia sea un faro”, manifestó el cardenal americano.

“Al encontrarse con el mundo, la Iglesia falsamente quiere acomodarse al mundo en lugar de llamar al mundo a la conversión en obediencia a la ley divina escrita en cada corazón humano y revelada en su plenitud en la encarnación redentora de Dios Hijo”, añadió.

El cardenal dijo que estos problemas “presentan un desafío formidable” para la vida cristiana y han producido “el más doloroso sufrimiento”.

“Sí, es comprensible que nuestro corazón esté apesadumbrado, pero Cristo, por intercesión de su Virgen Madre, eleva nuestro corazón al suyo, renovando nuestra confianza en Él, quien nos ha prometido la salvación eterna en la Iglesia. Él nunca será infiel a sus promesas. Nunca nos abandonará”, dijo. “No nos dejemos engañar por las fuerzas del mundo ni por falsos profetas. No abandonemos a Cristo y no busquemos nuestra salvación en lugares donde nunca se podrá encontrar”, concluyó Burke.

Artículo aparecido en AlphaNews y traducido por Secretum Meum Mihi. Adaptaciones de InfoVaticana.

https://ugetube.com/watch/cardinal-burke-forces-of-the-great-reset-have-used-covid-to-advance-evil-agenda-mp4_tJOFkYURNEDeKoC.html

( La mitad de esta homilia está hablada en español)

Jorge Mota, IV aniversario

Jorge Mota nació en 1947 en España y falleció el 18 de diciembre de 2016. Inició su vida política a los 15 años, en 1962. Fue presidente de la organización nacionalsocialista CEDADE y director de la revista del mismo nombre (Ver: Revista Cedade).

Objetivos

Su objetivo fue la organización de una entidad que con carácter europeista, que representara y se hiciera portavoz del sentir de la juventud española. A los diecinueve años, tras varios fallidos intentos, y en unión con otras personas, creó CEDADE«Círculo español de amigos de Europa», permaneciendo como Jefe de la Sección Juvenil hasta el cambio de junta de 1970, en que es nombrado presidente, al frente de un nuevo equipo de una media de edad de 26 años, frente a los 45 de la junta saliente.

A partir de entonces, la actividad de CEDADE creció, traspasando las fronteras de España, y transformándose en el principal referente de post guerra del Nacionalsocialismo de habla castellana.

En esa época Jorge Mota no poseía títulos ni cargos de importancia, trabajando en obras manuales y administrativas en diversas empresas, dedicando especial atención al conocimiento del problema obrero. Su verdadera vocación, aparte de la política, es el Arte, por el cual siente gran afición: música, poesía y artes plásticas son sus disciplinas favoritas.

Partidario de la formación integral del individuo, Mota da al deporte gran importancia, habiendo practicado judo, esgrima, tiro, montañismo y ciclismo.

Posteriomente a la disolución de CEDADE, colaboró esporádicamente en publicaciones españolas y extranjeras sobre temas artísticos y políticos.